Mote, rik projeksjon av menneskets historie

Mote, rik projeksjon av menneskets historie

▲ «Fashion General History (Second Edition)», [British] Mani Fogg, oversatt av Chen Lei, Double Culture · China Pictorial Publishing House Publisert

Mote, bringe folks glede og til og med gal.Hva forfølger folk mote sprø?»Historien til mote» skrevet av Mani Fog Ge har gått gjennom den dype historien.Gjennom denne praktfulle rullen kan leserne se den rike projeksjonen av menneskets historie på mote.

Mote er en oppgradert versjon av motekraftuttrykk

Hva er mote?Dette ser ut til å være godt kjent, men det er vanskelig å oppsummere i en eller to setninger.

Når det gjelder folket, blir ordet «eksportert», men i historien har mote aldri vært fraværende.Mote er uatskillelig fra mote, og mote er mainstream for motehistorien.Mani åpnet døren og påpekte: «Mote (mote) er avledet fra latin «facito», som bokstavelig talt betyr «produksjon», som brukes til å representere en rekke verdier, inkludert konsistens og sosial forbindelse, opprør og rart, sosialt ønske Og status, fristelse og bedrag har et stort konsept av forskjeller.

Manis forklaring er veldig omfattende. visjon;

Den første fasen av historien til menneskelig sivilisasjon er ganske enkel.For rundt 11 000 år siden skiltes mennesker gradvis fra fiske- og jaktinnsamling og startet bosetting.De menneskelige forfedrene brukte bare dyrehuden og planter som bare ble brukt til å beskytte kulden eller kamuflasjen, og gradvis utførte i klær.Overlevelsesforholdene er dårlige, forsyningene mangler, og menneskene har ikke mye valg.

Konnotasjon av kraft gitt av klær har blitt en viktig transportør for den regjerende klassen for å forsvare den «hellige» statusen.For dette formål har den regjerende klassen jobbet hardt for å presse nye på klærne for å vise frem overlegenheten av makt.

«Motebegrepet er vanligvis unikt for det vestlige samfunnet og har sin opprinnelse i retten på 1300 -tallet.» Moteindustrien «er å sikre overlegenheten ved å herske klasseklær, på den ene siden viser makt unik luksus, og på den andre siden er det en» forbudt ordre «.

Gjennom Manis visning av historien ser vi at «det 13. århundre’s nydelige palassdrakter i Italia gjenspeiler ønsket om luksuriøs silkepynt»; var trygt i Japan.

Forbidden luksuriøs ordre er et viktig utgangspunkt for forskjellige makt og vanlige mennesker i de østlige og vestlige domstolens historie.Europeiske domstoler i middelalderen bestemte at sivile ikke kan bruke dyre silke fra øst etter ønske.

Å mestre makt betyr å forstå retten til dominans, så sosial estetikk vil uunngåelig ha sterk makt.I denne forstand er mote også en av krystalliseringen av kraftestetikk.I lang tid i historien er fokuset for moteproduksjon ofte maktfokuset.Tilbedelse av strømklær, metaforisk overgivelse og tilnærming til makt, selv ikke engang å spørre.

Gjennom kostymer av Manlanglie ser vi at klærens ytelse allerede eksisterte før 1300 -tallet.Dette skyldes velstand og utvikling av europeisk virksomhet, og på den annen side endringene i renessansen.Sosiale materialer blir stadig mer rike, og i utgangspunktet har den grunnleggende maten og klærne gradvis forbedret seg, for å gi et viktig materiell grunnlag for høyere jakten på klær for vanlige mennesker i samfunnet.Under folks utholdenhet måtte maktens sentrum få fart på de nye trinnene i klær, som igjen stimulerte folks forfølgelsesentusiasme, så klærne innså den nydelige moteevnen.

Mote er den akselererte versjonen av moten på kort levende av mote

På den tiden, da mote skiftet fra den kalde funksjonen til den så kalt estetiske betydningen, var det bestemt at den ikke ville være for lang.Coco Chanel er en klassiker som aldri dør, men det er bare et merke som ikke har forsvunnet.Selv om tradisjonen med «skapt» som et skotsk skjørt ikke er den samme som tidligere, enten det er når det gjelder stoff eller stil, er forskjellen åpenbar.

Mani påpekte at «mote ofte anses som disponibel, gjentatt impermanens og flyktig.»Den berømte britiske historikeren Eric Hobbes Bom skrev i «Extreme Age: 1941-1991»: «Hvorfor er fremragende motedesignere, denne velkjente etniske gruppen, noen ganger kan den sammenlignes med sammenlignet med profesjonelle spådommer utviklingen av ting mer nøyaktig? I dramaetiden er dette også et sentralt spørsmål for elegant kultur og elitekunst, spesielt innflytelsen fra pionerer.

Mote ble født i etterligning av makt og fysisk ytelse.Mote utvikler seg i forbedringen av produksjonsnivået, det vil si den industrielle tiden. Mote er laget.Dette viser også at jo mer utviklet teknologi, jo flere konsepter og kortere moten.

Industrialisering gir betingelser for rask utvikling av mote, men mote er ikke naturlig produsert av samlebåndet.Det er en fortsettelse av historien i mote, så vel som virkelighetens opprør, akkurat som de absurde uregjerlige klærne i den amerikanske hippien.Mote er et produkt av samfunnet først, og teknologi er bare en av faktorene.Men historiske faktorer inntar ofte en ekstremt viktig posisjon.»Fra 1850 til 1860 måtte menn (Storbritannia) bytte klær fire ganger om dagen», og «Prince Wales avhengighet til klær -han byttet vanligvis seks sett med klær hver dag -han åpnet et hode for fasjonable mennesker.»Uten denne historiske nedbøren kan mote ikke være et annet blikk.

Uansett hvor fantastisk mote bare er et blitz, er det bare et blitz.I 1856 skaffet han seg et patentlinjet skjørt i Storbritannia.Det gir mye akselerasjon for mote.I dag sitter underholdningsindustrien i en fasjonabel hodeutfordring.Hollywood er utvilsomt den største promotøren i motebransjen i forrige århundre.Under hjelp av lys- og skyggekunst konkurrerte et stort antall kjendiser som Hepburn og Monroe for å bli leder for motetrender.Mote drar også fordel av den raske utviklingen av medieteknologi. moteutviklingen.

En annen styrke som fremmer moteutvikling kan ikke ignoreres.Mani påpekte at den japanske Edo -perioden var veldig streng når det gjelder dressing, men «senior prostituerte kler seg ofte etter den mest populære mote.»Wu Renshu påpekte også i boken «Luxury Woman: The Consumption Culture of Jiangnan Women in the Ming og Qing Dynasties» som som en høy inntektsgruppe i Ming- og Qing -dynastiene, noen «sosialt tapte kvinner» spilte rollen som rollen som forfølge mote eller til og med lede trenden.

Interessant nok, i motsetning til maktens kraft i historien, er motefokuset bevisst produsert.Dette betyr at makt ikke lenger er initiativet til mote sommerfugl.Med maktutgangen gjorde forretnings- og underholdningssamfunnet raskt opp for re -remedy.I dag, selv om det fremdeles er sporadiske politiske skikkelser i flere kjente dusjer i verden, er underholdningsstjerner hyppige kunder på den røde løperen.Underholdningsindustrien er synonymt med mote, og mote er som et visittkort som aldri blekner i underholdningsindustrien.

Mote er en konsentrert versjon av motekraftsestetikk

Estetisk, velvillig ser velvilje, kloke mennesker er kloke, men mote er annerledes og har åpenbare offentlige identitetsegenskaper.Hva slags mote er i tråd med publikums estetiske smak, dette er ekstremt vanskelig å svare på.Hvis mote skjønnheten som folk er besatt av i historien, i hovedsak er maktens skjønnhet, hva er mote -symbolet i dag?

I 1750 definert en tysk filosof, kjent som «estetikkens far», i sin monografi «estetikk»: «estetikk (teori om fri kunst, lavt nivå epistemologi, skjønnhet i skjønnhet og rasjonell tenkende kunst) er en vitenskap om perseptuell Forståelse.I henhold til definisjonen er estetikk et produkt av den ervervede erkjennelsen.

Det er maktens estetikk, som dekker samfunnets aspekter.»Louis XIV mener at mote er et symbol på absolutt makt.»Etter at Manchu kom inn i de sentrale slettene, gjennom knusing av styrke, endret han ikke bare Han -folket på klærne, men tvang også til å forlate den ikoniske lange fletten.Imidlertid nektet Han -folket å bekjempe de lange flettene i begynnelsen.Når estetikken til makt trenger inn i benmargen, har det blitt et liv over tid.

Noe mote i historien har selvfølgelig ikke åpenbar obligatorisk betydning.»Huahua Gongzi Brumel lar også folk begynne å ta hensyn til personlige hygieneproblemer. Han børstet, barberte og bad hver dag.»Brumels motebevegelse har blitt hverdagen til folk flest i dag.

Som en bok som presenterer moteutvikling i stedet for å utforske saken, kan denne boken føre til at leserne genererer andre spørsmål.For eksempel, i den franske og britiske domstolsmote, har mannlig mote okkupert en absolutt posisjon.Et annet poeng er at mote ikke er negativt Alvorlige overlevelseskriser som Beaver, Beaver, Sea Otter og Buffalo.

Forfatter: Chen Bin
Rediger: Xue Weiping
Redaktør som har ansvar: Zhang Yu